الكشف عن مخططات جديدة تستهدف حي البستان وحائط البراق في القدس

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الثلاثاء 18 أيار 2010 4:03 مساءً

كشف مدير دائرة الدراسات والبحوث في الأرشيف الوطني الفلسطيني ناصر الرفاعي، عن مخططات جديدة تستهدف حي البستان ببلدة سلوان وحائط البراق في القدس المحتلة تمهيدا لتوسيع إدارة الحوض التاريخي حسب "خطة يورام زاموش" .

وقال الرفاعي، في برنامج صحفي بمدينة اليوم بعنوان "الإعلام يكشف بالخرائط والصور مخططات جديدة تستهدف حي البستان وحائط البراق"، إن عماليات الحفر التي تقوم بها "إسرائيل" أسفل المسجد الأقصى والأحياء المجاورة، ترمي إلى تفريغ المنطقة من سكانها العرب الفلسطينيين، وإقامة ما يسمى "حديقة الملك"، وتوسيع إدارة "الحوض التاريخي الحوض المقدس" المتصل مع حائط البراق، وشبكة أنفاق تمتد أسفل المسجد الأقصى والبلدة القديمة بكاملها لربط البؤر الاستيطانية فيها وبالتالي توسعها على حساب الأراضي والعقارات العربية الفلسطينية.

وأضاف أن هناك مخططا تهويديا للمدينة المقدسة سعى إليه القائمون على الجمعيات الاستيطانية والدينية مع الحكومات المتعاقبة لدولة الاحتلال، مؤكدا أن "إسرائيل" تسعى إلى طمس المعالم العربية الإسلامية والمسيحية في المدينة رغم قرارات الأمم المتحدة والجمعية العامة، في تحريم المساس بالتراث الديني والحضاري للدول التي تقع تحت الاحتلال وعلى رأسها القدس، موضحا أن هناك قرارات كثيرة تدعو "إسرائيل" إلى وقف اعتدائها وسرقتها للآثار والتراث العربي في القدس.

وأوضح، أن الحفريات المستمرة أسفل ومحيط المسجد الأقصى ومحيط الأحياء المجاورة كلها مخالفة للأعراف والمواثيق الدولية، ناهيك أنها تشكل طعنة قاتلة في عملية السلام والمفاوضات، مشيرا إلى انه في كل مرة يلوح فيها بزيارة مبعوث أمريكي أو أوروبي لتنشيط عملية المفاوضات، تعلن "إسرائيل" عن مشروع استيطاني جديد في القدس كأنها رسالة مفادها لا داعي لحضوركم أو فشل المهمة قبل البدء بها.

واستعرض الرفاعي الحفريات التي تجري أسفل ساحة البراق الحالية والتي تمت على أنقاض حارات المغاربة والشرف والسلاطين والنمامرة، بعد أن تم هدمها وإزالتها في العام 67، منوها إلى أن الصور تظهر أعمال تفريغ كاملة لأسفل ساحة البراق على ارتفاع يزيد على 4 أمتار؛ تمهيدا لإزالة الساحة الحالية وإظهار الساحة السفلية بعد تجهيزها وهو جزء من المخطط لتخفيض ساحة البراق إلى 15 مترا وإظهار بوابة محمد أو ما يدعى بوابة "باركالي" التي تم اكتشافها في العام 58 18.

وأشار إلى أن هذا جزء من المخطط المنوي إقامته في المكان حيث يتم الكشف عن أساسات الجدار الغربي وفتح بوابة كبيرة في حائط البراق ويمتد داخلها خطوط من الأعمدة، لافتا إلى أن خطة "زاموش" تهدف إلى إقامة كنيس فوق مبنى المحكمة "التنكزية" المنوي بناؤه من الزجاج ويعتبر أكبر كنيس يهودي في العالم، ليعتبر حسب "زاموش" انه سيكون"قبتنا السيستينية".

وبين الرفاعي أن "زاموش" يرسل بعض الرسائل من خلال مشروعه والذي إذا تم ربطه مع حي البستان مع كنيسة كل الأمم ومشروع تلفريك من جبل الطور، سيعود بحسب زاموش بمبالغ مالية تقدر بمليار دولار سنويا سيتم إنفاقه كما يقول من هيئة دينية "مشكلة من 3 ديانات وباشر في ترخيص المبنى لإدارة الحوض المقدس باستضافة 10 مليون سائح سنويا، وسيشارك في إدارته عدد من رجال الأمن المسلمين والمسيحيين واليهود".

ونوه إلى أن رؤية "زاموش" من منطلق أنها خطة بديلة عن احتلال المسجد الأقصى وإقامة الكنيس وإغراق الأقصى بالسياحة اليهودية بدلا من هدمه، موضحا أنه تم رصد حركة السياحة منذ فترة حيث وصل عدد السائحين الذين دخلوا المسجد الأقصى يوم أمس 3000 سائح.

وبين أن الجهد الشعبي هو الذي أحبط سياسات الاحتلال الرامية إلى تفريغ وتهويد حي البستان.
وكشف الرفاعي عن قيام الجمعيات الاستيطانية بترقيم البيوت المقامة في حي البستان لهدمها وإزالتها، محذرا من قيام عملاء الاحتلال بترويج أفكار ومبادرات الاحتلال ومحاولة شراء المنازل لتسريبها لليهود في إطار سياسة الاحتلال التي تقوم على شراء المنازل بالإغراء بالتعويض بمبالغ مالية كبير،ة أحيانا أو بالتزوير وفرض الغرامات ومنع البناء في أحيان أخرى.

Read More »»

مسيرة حاشدة في مخيم شعفاط في ذكرى النكبة

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الإثنين 17 أيار 2010 10:27 صباحاً

شهد مخيم شعفاط في القدس المحتلة، مسيرة جماهيرية مركزية حاشدة تحت عنوان 'متمسكون بالأرض ولا بديل عن العودة'، نظمتها اللجنة الوطنية العليا لإحياء ذكرى النكبة.

وتقدم المسيرة شخصيات وطنية اعتبارية ووجهاء المحافظة وفرق كشفية وخيالة، وكوادر وقيادات الحركة الوطنية، ورؤساء مؤسسات المجتمع المدني وحشد غفير من أهالي مخيم شعفاط للاجئين.
ورفرفت الأعلام الفلسطينية في جميع أرجاء المخيم وسط هتافات تؤكد التمسك بحق العودة، فيما حاصرت قوات الإحتلال مداخل مخيم شعفاط، في محاولة منها لإفشال المسيرة، ومنعت العديد من المواطنين من الوصول للمشارك.
وانتهت المسيرة الشعبية بمهرجان خطابي تخلله فقرات تراثية قدمتها فرقة عناتا للدبكة وفرقة مركز الطفل الفلسطيني في مخيم شعفاط.
وحذر المتحدثون من أن مصير جميع محاولات التآمر على الشعب الفلسطيني ستنتهي بالفشل، وطالب المتحدثون بتحقيق الوحدة الوطنية على أسس المصالح الفلسطينية.

Read More »»

الأعلام الفلسطينية تُرفرف وسط مسيرة حاشدة في القدس المحتلة بذكرى النكبة

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الأحد 16 أيار 2010 9:45 صباحاً

شهدت مدينة القدس المحتلة بعد ظهر يوم السبت (15-5) مسيرة شعبية حاشدة، في الذكرى 62 لنكبة الشعب الفلسطيني، رفرفت فيها عشرات الأعلام الفلسطينية رغماً عن مئات العناصر من شرطة وحرس حدود الاحتلال الذين أحاطوا المسيرة وحاصروها من كل الاتجاهات.

وشارك في المسيرة مئات الفلسطينيين من مدينة القدس المحتلة والداخل الفلسطيني، وعدد كبير من الشخصيات الاعتبارية منهم: حاتم عبد القادر وزير القدس السابق، ورئيس حزب التجمع الوطني الديمقراطي في الداخل الفلسطيني د. جمال زحالقة، وعضو الحزب حنين الزعبي، فضلاً عن عددٍ كبير من قيادات القوى والفعاليات الوطنية والدينية في القدس ومن كوادر وقيادات حزب التجمع الديمقراطي وحركة أبناء البلد.

وتجمع المشاركون في الباحة القريبة من مقر القنصلية الأمريكية في شارع نابلس وسط مدينة القدس المحتلة، وانطلقت من هناك مخترقة شارع السان جورج وشارع صلاح الدين مروراً بالأمريكان كولوني قبل أن تصل وتحطّ بحيّ الشيخ جراح.

ورفع المشاركون والمشاركات، إضافة للأعلام الفلسطينية، عشرات اللافتات، وبلغاتٍ متعددة، التي تدعو لعودة اللاجئين الفلسطينيين وإلى وقف سياسات التطهير العرقي التي تمارسها سلطات الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني.

ووقع اشتباك محدود بين المواطنين وعناصر من الجماعات اليهودية المتطرفة التي تقيم في المنازل الفلسطينية التي استولوا عليها عندما حاول المتطرفون رفع أعلام صهيونية مقابل الأعلام الفلسطينية إلا أن شبان وسكان الحي أرغموهم على إنزال أعلامهم.

وأقيم في حي الشيخ جراح حفلٌ خطابي تحدث فيه على التوالي كل من: حاتم عبد القادر وجمال زحالقة وحنين الزعبي.

وفي كلمته، أكد حاتم عبد القادر أن إحياء ذكرى النكبة الـ 62 في القدس يكتسب رمزية في ضوء إجراءات سلطات الاحتلال ضد المدينة وسكانها.
وقال "إن القدس أصبحت الآن عنوان النكبة للشعب الفلسطيني التي ما زالت فصولها تتوالى يوميا من تطهيرٍ عرقي، وهدمٍ للمنازل، ومصادرة للأراضي، وتهويد لمعالم المدينة.

وأكد عبد القادر إصرار الشعب الفلسطيني على العودة والصمود في أرضه رغم محاولات الاقتلاع والتهجير. وقال إن هذه الذكرى لن تزيدنا إلا إصراراً على التمسك بحق العودة، وعروبة القدس.

أما د. زحالقة وحنين الزعبي، فأكدا في كلمتيهما في ختام المسيرة، على وقوف أبناء الشعب الفلسطيني في الداخل مع إخوانهم في القدس من أجل واجهة الهجمة الشرسة التي يتعرضون لها في المدينة.

كما أكدا أن نكبة الشعب الفلسطيني لم تنته، وما زالت مستمرة منذ العام 1948م وحتى الآن.

وأشاد زحالقة والزعبي بأهل القدس، وخاصة في بلدة سلوان وحي الشيخ جراح الذين يتصدون ويقومون إجراءات الاحتلال وقطعان مستوطنيه، وأكدا بأن القدس لن تكون إلا مدينة عربية إسلامية وعاصمة للدولة الفلسطينية.

Read More »»

مجموعة من كبار ضباط مخابرات الاحتلال تقتحم المسجد الأقصى

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الأحد 16 أيار 2010 11:35 صباحاً

اقتحمت مجموعة من كبار ضباط مخابرات الاحتلال، المسجد الأقصى المبارك من جهة بوابة المغاربة.

وأكد حرّاس المسجد الأقصى لـ"موقع مدينة القدس" أن قوة معززة من شرطة الاحتلال رافقت مجموعة المخابرات لتوفير الحماية والحراسة.

وأوضح الحُرّاس بأن مجموعة المخابرات، التي يتقدمها مسؤول المخابرات في القدس، تجولت في العديد من ساحات ومرافق المسجد الأقصى واستمعت إلى شروحات لم يتسن معرفتها بسبب الطوق العسكري الذي تم إحاطتهم فيه.

وأثار اقتحام هذه المجموعة والقوة الشٌرطية مشاعر المُصلين داخل المسجد واستفزت العاملين والحراس والأذنة في الأقصى المبارك.

ولفت الحُرّاس إلى أن هذا الاقتحام جاء متزامنا مع استئناف اقتحامات الجماعات اليهودية، عبر مجموعات، لباحات المسجد الأقصى.

Read More »»

الداعية د محسن العواجي عضو هيئة علماء المسلمين ينتقد دعوة التميمي للمسلمين والمسيحيين في العالم لزيارة القدس وشيخ الأزهر: زيارة القدس شرعنة للاحتلال

داعية سعودي ينتقد دعوة التميمي للمسلمين والمسيحيين في العالم لزيارة القدس

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الثلاثاء 11 أيار 2010 1:23 مساءً

انتقد الداعية السعودي الدكتور محسن العواجي، رئيس موقع الوسطية في الإسلام، الدعوة التي وجهها قاضي قضاة فلسطين تيسير التميمي لجميع المسلمين والمسيحيين في مختلف أرجاء العالم إلى زيارة القدس "لمواجهة المخططات الصهيونية لتهويدها"، واصفاً إياها بأنها "دعوة إعلامية لا تسمن ولا تغني من جوع" اللهم إلا إذا كان المقصود بها الدعوة للنفير العام من أجل فك الحصار عن غزة وتحرير الأقصى.

وأكد العواجي في تصريحات صحفية أن الطريق الوحيد المتبقي أمام المسلمين لحماية القدس من التهويد ونصرة الأقصى هو الدعوة إلى النفير العام، وقال: "إن القدس لا تحميه الشعارات ولا المؤتمرات ولا البرامج الإعلامية، وإنما الرجوع إلى سيرة النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه رضوان الله عليهم أجمعين، أي رفع راية الجهاد والنفير العام.
وأضاف العواجي "أي حديث غير هذا ليس إلا نوعاً من المسكنات، وأنا أقول هذا وأوجه اللوم للأمة جميعاً، ولعلمائها تحديداً لأنهم لم يقوموا بدورهم في الدعوة إلى النفير العام".
وعما إذا كان يعني بحديثه هذا أن دعوة الشيخ التميمي ليست ذات معنى، قال العواجي "هذه الدعوات التي أطلقها الشيخ التميمي لا تجدي نفعا، نحن لا نريد نقد الشيخ تيسير التميمي، ربما لأنه يشعر بالخذلان من الأمة، ولكن إذا كان يعني بدعوته النفير العام للذهاب إلى فلسطين وفك الحصار عن غزة ومقاومة المحتل لطرده من الأقصى فهذا ما نريده، أما إذا كان موقفاً إعلامياً فأعتقد أن جورج غالوي سجل موقفاً أبلغ مما سجله الشيخ التميمي وأمثالنا من القاعدين"، على حد تعبيره.
وكان الشيخ تيسير التميمى دعا جميع المسلمين والمسيحيين فى مختلف أنحاء العالم، وكلاً من الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، والبابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية، إلى زيارة القدس لمواجهة المخططات الصهيونية لتهويدها.

ردًّا على تلبية الأوقاف المصرية لدعوة التميمي

شيخ الأزهر: زيارة القدس شرعنة للاحتلال

[ 11/05/2010 - 08:40 ص ]

القاهرة - المركز الفلسطيني للإعلام أكدت مصادر أزهرية مصرية أن خلافًا قد نشب بين مؤسسة الأزهر الشريف ووزارة الأوقاف المصرية؛ حول قضية زيارة القدس ومدى شرعيتها. وقالت المصادر الأزهرية لـ"المركز الفلسطيني للإعلام" اليوم الثلاثاء (11-5) إن الخلاف بدأ فعليًّا حول مدى شرعية زيارة القدس؛ من حيث إن الأزهر يراها زيارةً تطبيعيةً؛ لكونها اعترافًا بشرعية الاحتلال من خلال أخذ طابع التأشيرة "الإسرائيلية"، بينما تتذرَّع وزارة الأوقاف لتلبية الزيارة بأنها "مؤازرة من المسلمين للفلسطينيين والوقوف أمام عملية التهويد"!. وأشارت المصادر إلى أن الخلاف امتدَّ إلى وزارة الأوقاف؛ حيث إن هناك العديد من العلماء والمشايخ يؤيدون رأي شيخ الأزهر برفض الزيارة إلى القدس، موضحةً أن هناك رسائل أرسلها شيخ الأزهر إلى وزير الأوقاف المصري لتحذِّر من القبول بدعوة سلطة رام الله بزيارة القدس، وأن الرسالة حملت تفنيدًا فقهيًّا حول شرعية الزيارة، بيد أن وزير الأوقاف محمود حمدي زقزوق تجاهل تلك الرسائل ولبَّى الدعوة؛ حيث أبدى ترحيبًا بدعوة نظيره الفلسطيني في "حكومة" رام الله اللا شرعية محمود الهباش لزيارة القدس. وكان زقزوق قد جدَّد -خلال لقائه مساء أمس الإثنين بالهباش في القاهرة- موقفه الذي أعلنه منذ 13 عامًا بدعوة جميع المسلمين لزيارة القدس والصلاة بالمسجد الأقصى؛ بحجة أن في ذلك تعزيزًا ومؤازرة للحق الإسلامي في القدس الشريف، وليس تطبيعًا مع "إسرائيل"، حسب قوله. من جانب آخر رفض شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب زيارة القدس والمسجد الأقصى تلبيةً لطلب من الشيخ تيسير التميمي قاضي قضاة فلسطين؛ الذي دعا جميع المسلمين والمسيحيين في مختلف أنحاء العالم، وكلاًّ من شيخ الأزهر والبابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية إلى زيارة القدس؛ بدعوى "مواجهة المخططات "الإسرائيلية" لتهويدها". وقال الدكتور الطيب -في تصريحات نشرتها صحيفة "المصري اليوم": "أرفض زيارة القدس والمسجد الأقصى في الوقت الراهن، وأدعو المسلمين إلى عدم زيارتها من خلال التأشيرات "الإسرائيلية"؛ لأن ذلك يعني تكريس الاحتلال "الإسرائيلي" والاعتراف بمشروعيته".

Read More »»

مواجهات في حي القرمي في القدس القديمة و المغتصبون يضرمون النار فى الحى و المقدسيون يتصدون لهم

مواجهات في حي القرمي في القدس القديمة

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الثلاثاء 11 أيار 2010 12:34 مساءً

ذكر شهود عيان بأن اشتباكات بالأيدي ومواجهات اندلعت، قبل قليل، بين المواطنين الفلسطينيين من سكان حي القرمي المُتاخم لأسواق القدس القديمة وعناصر من شرطة وحرس حدود الاحتلال.

وقال شهود العيان، في اتصال هاتفي مع مراسلنا في القدس المحتلة بأن مشادات كلامية حادة وقعت بين عدد من سكان الحي وعناصر من الجماعات اليهودية المتطرفة التي تقيم في بؤرة استيطانية قريبة، سرعان ما تحولت إلى اشتباكات بالأيدي.
وأضافوا بأن قوة معززة من شرطة وحرس حدود الاحتلال وصلت إلى الحي وفرضت طوقاً في محيط مكان الحادث وحاولت اعتقال عدد من الشبان المقدسيين؛ الأمر الذي تسبب بتدافعات تحولت الى مواجهات، لكن لم يبلغ عن إصابات أو اعتقالات حتى الآن.

المقدسيون يتصدون لهم

مغتصبون يضرمون النار في حي القرمي بالقدس

[ 11/05/2010 - 09:14 ص ]

القدس المحتلة - المركز الفلسطيني للإعلام اندلعت مواجهات في حي القرمي بالبلدة القديمة في القدس المحتلة اليوم الثلاثاء (11-5) بين عشرات المواطنين الفلسطينيين والمغتصبين اليهود. وقال شهود عيان إن عشرات المغتصبين أضرموا النار اليوم بعدد من نوافذ منازل المواطنين المقدسيين في الحي؛ ما أدى إلى اندلاع مواجهات بين سكانه وعشرات المغتصبين. وأضافوا أنهم فوجئوا بهجوم عشرات المغتصبين تحت حماية من جيش الاحتلال، حاملين النيران، ويهددون العائلات التي تقطن الحي بإحراقها وقتل سكانه الذين تصدَّوا للمغتصبين، مشيرين إلى أن سيارات الإطفاء تأخرت في الوصول ما يقارب ساعة لإطفاء الحرائق. يذكر أن حي القرمي يربط بين السرايا وعقبة الخالدية داخل أسوار البلدة القديمة في القدس، وتحاول الجمعيات "الاستيطانية" منذ عشرات السنين الاستيلاء على عقارات المواطنين فيه.

Read More »»

برفقة عدد من أعضاء الكنيست العشرات من الصهاينة يقتحمون بلدة سلوان

برفقة عدد من أعضاء الكنيست

العشرات من الصهاينة يقتحمون بلدة سلوان

[ 11/05/2010 - 11:04 ص ]

القدس المحتلة - المركز الفلسطيني للاعلام في خطوة استفزازية اقتحم العشرات من اليهود المتطرفين من حزب الليكود اليميني -برفقة عدد من أعضاء "الكنيست" الصهيونية، صباح اليوم الثلاثاء (11-5)- بلدة سلوان جنوبي المسجد الاقصى المبارك. ويتدفق هؤلاء المتطرفون على البؤرة "الاستيطانية" بيت يوناتان في الحارة الوسطى في البلدة. وقال فخري أبو دياب عضو لجنة الدفاع عن أراضي سلوان وعقاراتها إن قوات الاحتلال التي توجد بكثافة وتتولى حراسة هذه المجموعات؛ أدخلت المتطرفين خلسةً إلى المبنى لتحاشي أي احتكاك مع المواطنين، لافتًا إلى أن قوات الاحتلال أشاعت أجواءً من التوتر في البلدة واستياءً شعبيًّا عامًّا. وتأتي زيارة المجموعات المتطرفة اليوم للتضامن مع الجماعات اليهودية المُقيمة في المبنى بعد تهديدات بلدية الاحتلال بهدمه أو إغلاقه؛ لعدم حصوله على ترخيص. وفي نفس السياق، أغلقت شرطة الاحتلال الشارع الرئيس في الحارة الوسطى، ومنعت الدخول أو الخروج منه لحين انتهاء زيارة المتطرفين للبؤرة "الاستيطانية"، كما نصبت حواجز عسكرية في أنحاء البلدة المختلفة؛ الأمر الذي يزيد من أجواء التوتر في المنطقة.

Read More »»

الاحتلال يلاحق الشيخ لدوره في الدفاع عن الأقصى براءة الشيخ رائد صلاح من تهم وُجِّهت له عام 2007م

الاحتلال يلاحق الشيخ لدوره في الدفاع عن الأقصى

براءة الشيخ رائد صلاح من تهم وُجِّهت له عام 2007م

[ 11/05/2010 - 10:44 ص ]

القدس المحتلة - المركز الفلسطيني للإعلام برأت محكمة صهيونية في القدس المحتلة -في جلستها التي انعقدت صباح اليوم الثلاثاء (11-5)- الشيخ رائد صلاح رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني، من "ملف رفع العلم السوري" وتهمة التحريض في وادي الجوز في القدس خلال شباط (فبراير) 2007م، والتي تعود خلفيتها إلى هدم الاحتلال طريق باب المغاربة. وقالت هيئة الدفاع عن الشيخ صلاح إن المحامين تمكنوا من إثبات وجود تناقضات في أقوال الشرطة، وعرض الدفاع شريطًا مصورًا يوثق سير المظاهرة؛ ما دفع القضاة إلى اتخاذ قرار بوجود عدم دقة في لائحة الاتهام. يذكر أن التهمة الموجهة إلى الشيخ رائد صلاح تعود إلى شباط (فبراير) عام 2007م؛ حيث شارك الشيخ صلاح مع آخرين في الاحتجاج على هدم طريق باب المغاربة. واتهمت النيابة الشيخ صلاح برفع العلمين السوري والفلسطيني خلال الأحداث التي جرت؛ حيث كان الشيخ صلاح برفقة وفد من الجولان ووفد آخر من النقب أثناء اعتصامهم على الرصيف في حي وادي الجوز خارج أسوار البلدة القديمة. الشيخ رائد صلاح يصاحبه محاميه ووفد من الحركة الإسلامي وأكدّ مركز "الميزان" لحقوق الإنسان أن التهمة الموجهة للشيخ صلاح "ما هي إلا ملاحقة سياسية لشخص الشيخ رائد صلاح؛ بسبب دوره في الدفاع عن القدس والأقصى". يذكر أنه صدر حكمٌ بالسجن الفعلي لمدة 9 شهور ضد الشيخ صلاح، في قضية أخرى خلال العام الماضي، إلا أنه قام بتقديم استئناف على الحكم إلى المحكمة المركزية. من جهته، قال الشيخ رائد صلاح مُعقباً على قرار المحكمة:" أن الذي يجب أن يحاكم هو الإحتلال الإسرائيلي". ورافق الشيخ صلاح في جلسة محاكمة اليوم وفد كبير من قيادات ونشطاء الحركة الإسلامية في الداخل، منهم: الشيخ كمال خطيب نائب رئيس الحركة، وحضر الجلسة رجا إغبارية الأمين العام لحركة أبناء البلد وعضو لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية. من جهة ثانية، تم عقب إصدار القرار تنظيم مؤتمر صحفي قصير أمام مبنى المحكمة أداره المحامي زاهي نجيدات متحدث باسم الحركة الإسلامية وتحدث فيه كل من الشيخ رائد صلاح والمحامي حسن طباجه والسيد رجا إغبارية .

Read More »»

مئات المواطنين من الداخل الفلسطيني يشدّون الرحال للمسجد الأقصى

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الأحد 9 أيار 2010 11:10 صباح
اًقامت الوحدة الإدارية في الحركة الإسلامية لمنطقة المركز في الداخل الفلسطيني، والتي تضم المثلثين الشمالي والجنوبي ومدن: يافا واللد والرملة، بشد الرحال إلى المسجد الأقصى المبارك بمشاركة المئات من أبناء الحركة.

ونظم القائمون على الرحلة الإيمانية برنامجا حافلا في مسجد قبة الصخرة المشرفة بالمسجد الأقصى بعد صلاة مغرب يوم أمس مباشرة، حيث تولى العرافة فضيلة الشيخ سليمان سطل رئيس الحركة الإسلامية في مدينة يافا، والذي رحب بضيوف الرحمن من كافة المناطق مشددا على أهمية شد الرحال إلى المسجد الأقصى، وخاصة في المرحلة الحالية والتي يتعرض فيها المسجد الأقصى إلى مؤامرات تحتم على الجميع الاستمرار في التواصل الدائم مع المسجد الأقصى المبارك.

وابتدأت الأمسية بقراءة آيات عطرة من الذكر الحكيم تلاها الشيخ رياض محاميد من مدينة يافا، تبعها الفقرة المركزية وكانت عبارة عن محاضرة قيمة لفضيلة الشيخ إبراهيم عبد الله صرصور، رئيس الحركة الإسلامية، تحدث فيها عن واجب الذود عن المسجد الأقصى المبارك أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، وعن واجب أبناء الدعوة الإسلامية في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس وكافة بلاد المسلمين بحمل الدعوة الإسلامية إلى كل شرائح المجتمع بلا استثناء، مشيرا إلى أن الصحابة الأطهار وتابعيهم كانوا حملوا رسالة السماء ودعوة الإسلام إلى كل بقاع الأرض، حيث أقاموا أعظم حضارة عرفتها البشرية على الإطلاق.

وفي نهاية الأمسية،ة قام الشيخ سليمان سطل نيابة عن الوحدة الإدارية في الحركة الإسلامية لمنطقة المركز، بتقديم شهادة تكريم لفضيلة الشيخ إبراهيم صرصور، على ما قدمه خدمة للدعوة وللحركة الإسلامية على مدار رئاسته لها، متمنين له دوام الصحة والعافية في خدمة الدعوة والدين".

Read More »»

اعتداء يهودي متطرف على مواطنة مقدسية وابنتيها في القدس القديمة

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس

اعتدى يهودي متطرف الليلة الماضية على المواطنة أم عمار أبو عصب البالغة من العمر 30 عاما وابنتيها أمام منزلهن في عقبة الخالدية بالبلدة القديمة في القدس المحتلة، مما أدى إلى إصابتهن برضوض مختلفة.

وقال زوج المواطنة المذكورة: "إن الحادثة وقعت عندما كانت زوجته تهم بدخول المنزل مع ابنتيه نوال البالغة من العمر 11 عاما، وهزار البالغة من العمر 10 أعوام"، مؤكداً أنه ليس الاعتداء الأول، فعائلته تتعرض لمعاناة شبه يومية، في محاولة من المستوطنين اليهود لترحيلهم من المنطقة والمنزل.

وأوضح أنه في كل مرة تقوم شرطة الاحتلال باعتقال أحد أفراد العائلة، وتكتفي بأخذ أقوال المستوطنين اليهود.

يهودي متطرف يعتدي على طفلين من حي الشيخ جراح

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الجمعة 7 أيار 2010 11:34 صباحاً

اعتدى مستوطن على الطفلين محمد نبيل الكرد 12 عاما، وعبد الله ناصر الغاوي 9 سنوات، من أبناء العائلات التي تم الاستيلاء على منازلها في حي الشيخ جراح وسط مدينة القدس المحتلة.

وذكرت المواطنة "أم أيمن" الغاوي والدة الطفل عبد الله أن يهوديا متطرفا فاجأ الطفلين خلال لعبهما بالقرب من منزليهما في الحي، وقام بصفعهما بقوة قبل أن يفر من المكان إلى داخل أحد البيوت المستولى عليها في الحي.

وأضافت: "اتصلنا بشرطة الاحتلال التي حضرت إلى المكان لكنها لم تعتقل المعتدي بدعوى أنه غير موجود في المنزل الذي هرب إليه، وبدلا من ذلك اعتقلوا زوجي ناصر للتحقيق معه".

يُذكر أن شرطة الاحتلال كثيرا ما تلجأ إلى اعتقال المواطن ناصر الغاوي الذي يقيم في خيمة نصبها على الرصيف قُبالة منزله الذي استولى اليهود عليه.

Read More »»

دعا إلى الرباط في القدس

خطيب الأقصى: المفاوضات سير وراء السراب

[ 07/05/2010 - 02:20 م ]

القدس المحتلة - المركز الفلسطيني للإعلام انتقد خطيب المسجد الاقصى المبارك الشيخ يوسف أبو اسنينة عودة سلطة عباس في رام الله إلى طاولة المفاوضات مع الجانب الصهيوني؛ في ظل الاعتداءات الصهيونية على الشعب الفلسطيني، وتجويعه، واستمرار قطعان المغتصبين الصهاينة في العربدة، وارتكابهم جرائم بشعة بحق المقدسات والأفراد، والتي كان آخرها حرق مسجد اللبن الشرقية في مدينة رام الله. وقال الشيخ أبو اسنينة، في خطبة صلاة الجمعة اليوم (7-5)، أن العودة إلى طاولة المفاوضات العبثية بمثابة السير وراء السراب، وهي لا تسمن ولا تغني من جوع. وشدد خطيب المسجد الأقصى على ضرورة الرباط في مدينة القدس التي تتعرض إلى هجمة صهيونية غير مسبوقة، داعيًا إلى الحفاظ على المسجد الأقصى المبارك، وإفشال المخططات الصهيونية التي تحاك ضده. كما دعا الشيخ أبو اسنينة إلى وحدة الصف الفلسطيني ونبذ الفرقة والخلافات لمواجهة المؤمرات والخطط التي تحاك ضد الشعب الفلسطيني في هذه المرحلة الحرجة، موضحًا أنه لن يعود للأمة مجدها وعزتها ما لم يعد المسلمون إلى دينهم. وركز خطيب المسجد الأقصى المبارك الشيخ أبو اسنينة في خطبته على دور العلماء والعاملين في خدمة الإسلام والمسلمين، وأنهم طليعة هذه الأمة، والذين رفضوا السير في ركب السلاطين والإغراءات المالية والمناصب، وأفنوا حياتهم في سبيل رفع شأن المسلمين.

Read More »»

شبهات وردود عن المسجد الاقصى ....راغب السرجانى

عنوان السؤال	هل كان الأقصى معبدًا يهوديًا؟
السؤال	الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد،، فضيلة الأستاذ الدكتور راغب السرجاني –رعاكم الله تعالى-. نأمل منكم إجابتنا على الأسئلة التالية: ما الفرق بين المسجد الأقصى وبيت المقدس؟! هل كان المسجد الأقصى دار عبادة (معبد) لبني إسرائيل، وما هو الهيكل؟! هل كان المسجد الأقصى كنيسة في ظل الحكم الروماني؟! ما صفة المسجد الأقصى في العهد النبوي، ومن كان يتعبد فيه؟! ما صفة المسجد الأقصى عندما فتحت القدس في عهد عمر؟! كذلك أسأل عمن بنى المسجد الأقصى الموجود الآن؟!
تاريخ الإضافة	11-4-2010

الإجابة

الأخ الكريم/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بخصوص السؤال الأول، فالمسجد الأقصى وبيت المقدس مكان واحد، والمقصود منهما المساحة الواقعة داخل السور، والتي يبلغ مساحتها 144000 متر مربع، والأحاديث أو الآيات الواردة في المسجد الأقصى هي ذاتها على بيت المقدس، وبيت المقدس أي البيت المُقدسُ، وهو بلا شك مقدس لدى اليهود والمسيحيين والمسلمين. وأما قضية بناء المسجد الأقصى وتاريخه، فقد تمت الإجابة لعيه على هذا الرابط: وأما باقي الأسئلة فأظن أنني أجبت عليها، وذلك في استشارة سابقة عنوان السؤال ماذا كانت القدس قبل الإسلام ؟؟؟؟ السؤال أستاذي العزيز الدكتور راغب نعلم جميعًا أن مدينة القدس أو بيت المقدس أو أورشليم مدينة مقدسة لدى اليهود والنصارى وكذلك المسلمين ولكن أرجو من سيادتكم أن توضح لنا بمزيد من التفصيل ماذا كانت القدس قبل أن يفتحها عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟ وماذا كان اسمها؟ وماذا كان يمثل المسجد الأقصى لعموم النصارى في ذلك الوقت ؟وأين صلى النبي-ص- في رحلة معراجه مع أن المسجد الموجود الآن بناه عمر ؟ وهل كانوا يستخدمونه للعبادة (ككنيسة ) ؟ وهل يجح إليه اليهود والنصارى ويستخدمونه قبلة لهم في هذا الزمان ؟ نرجوا الإجابة وجزاكم الله عنا خير الجزاء تاريخ الإضافة 1-12-2009 الإجابة الحقيقة أن تاريخ القدس أو بيت المقدس هو تاريخ للأمم جميعًا، فما من أمة إلا وكان لها محطة تاريخية بارزة في فلسطين عامة والقدس خاصة؛ ونظرًا لأننا لسنا في موضع إسهاب فسنورد الأحداث سريعًا دون تعقيب حتى الفتح العمريّ لها، ونلفت العناية أننا أسهبنا في تاريخ فلسطين عامة والقدس خاصة ضمن محاضرات برنامجي "خط الزمن - قصة فلسطين"، وبرنامج "فلسطين حتى لا تكون أندلسًا أخرى"، وبرنامج "فتح فلسطين"، وكل هذه البرامج وأكثر تجدونها على موقع قصة الإسلام. ومدينة القدس أو أورشليم أو مدينة السلام أو بيت المقدس من أقدم المدن التي عرفها التاريخ قبل خمسة آلاف عام، أي ثلاثة آلاف قبل الميلاد، وأول من سكنها هم اليبوسيون، وهم من بطون القبائل الكنعانية العربية، التي نزحت إلى القدس في 2500 ق.م وعمروها بالمنازل والقلاع وأحاطوها بالأسوار، مما زاد من منعتها. والجدير بالذكر أن ملك اليبوسيين كان من الموحدين، كما أن المكان الذي كان يتعبد فيه لربه هو نفسه الموقع الذي كان يتعبد فيه النبي سليمان عليه السلام، ونظرًا لقوة العلاقة بين مصر والقدس في ذلك الوقت من حيث التبادل التجاري فقد زادت أطماع المصريين فيها حتى تمت السيطرة المصرية عليها في النصف الأول من القرن السادس عشر قبل الميلاد، وظل الوضع في القدس بين الاستقرار والاضطراب حتى طمع بنو إسرائيل فيها، فقاموا بعدة حملات حتى تم لهم احتلالها والسيطرة عليها، وذلك في القرن الثاني عشر قبل الميلاد، وأطلقوا اسم يبوس على مدينة القدس. وقد دخل سيدنا داود مدينة القدس سنـة 1000 ق. م وسماها مدينة داود، وبعد وفاة النبي داود خلفه النبي سليمان، وما إن مات سليمان -عليه السلام- حتى انقسمت الدولة إلى مملكة يهوذا في الجنوب، ومملكة إسرائيل في الشـمال وعـاصمتها نابلس، وفي هذا الوقت عرفت المدينة باسم أورشليم. استمرت السيطرة اليهودية على القدس منذ عهد داود -عليه السلام- حوالي 1000 سنـة ق. م إلى أن استولى عليها بختنصر ملك فارس سنة 586 ق. م، وذلك بعد تمرد ملك القدس اليهودي، حيث حاصرها بختنصر القدس واحتلها وأحرق الهيكل وأسر آلاف السكان، وهو ما يُعرف بالسبي البابلي، وقد جعل القدس أكوامًا من الأنقاض وانتهت أسرة داود عليه السلام. وبعد أن استولى الفرس بقيادة كورشي على بلاد الشام سمح لليهود عام 538 ق.م بالعودة للقدس، وقد بقيت القدس تحت الحكم الفارسي حتى احتلها الإسكندر المقدوني سنة 332 ق. م، وبعد موته خضعت القدس للبطالسة في مصر، ثم للسلوقيين في سوريـا سنـة 198 ق. م. ظلت القدس في فتن واضطرابات خلال الحكم اليوناني حتى احتلهـا الرومان سنة 63 ق. م على يد بومبى، وأصبحت جزءًا من الإمبراطورية الرومـانية. وفي عام 40 ق. م استولى الفرس على القدس مرة أخرى، ولكن الرومان استردوهـا عام 38 ق. م، وعندما انقسم الرومان سنـة 395م إلى قسمين، كانت فلسطين تابعة للدولة الشرقية، وكانت القدس ضمن محافظة فلسطين التي كانت عاصمتها قيسارية . قام اليهود عام 132م بثورة عارمة بالقدس، ولكن الإمبراطور هدريان أقام المذابح ضدهم وأخمد ثورتهم، وسمَّى مدينة القدس إيليا كابيتولينا. يُذكر أن الرومان قد دمروا القدس مرتين: الأولى سنة 70م على يد تيطس، والثانية على يد هدريان سنة 135م، وبعد ذلك انقطع تواجد اليهود في القدس لمدة ألف سنة، لم يسكنها يهودي واحـد. وخـلال خمسة قرون أخرى تلتها لم يكن بالقدس أكثر من خمسين يهوديًّا، ولما اعتنق الإمبراطور قسطنطين 306- 337م المسيحية، جعلها الديانة الرسمية للدولة، وأعاد إلى القدس اسم أورشليم سنة 332م، وجاءت والدته هيلانة إلى القدس، وقامت ببناء كنيسة القيامة سنة 335م؛ لذلك كان المسجد الأقصى يمثل للنصارى الكعبة التي يحجون إليها ويزورون البيت المقدس بها. وساد الهدوء القدس ما بين 135م- 614م، حين غزتها جيوش الفرس المؤيدة بخمسة وعشرين ألف يهودي، فأحرقت كنيسة القيامة، ونهبت وهدمت الأديرة والكنائس في كل فلسطين، وكان لليهود اليد الطولى في النهب والدمار والفتن، وقُدِّر عدد القتلى المسيحيين في القدس بأكثر من ستين ألفًا، وقيل تسعين ألفًا، ولكن هرقل الرومي انتصر على الفرس سنة 627م. ظلت القدس في أيدي الرومان بعد أن استردوها من الفرس سنة 627م إلى أن فتحها المسلمون بقيادة عمر بن الخطاب سنة 15هـ / 636م. ويُعدّ المسجد الأقصى مكانًا مقدسًا لدى أتباع الديانات السماوية الثلاثة؛ فللمسجد الأقصى أُسري بالنبي صلى الله عليه وسلم، وإلى بيت المقدس يحج النصارى، وفيه يعتقد اليهود بهيكلهم المزعوم، وإليه يحجون. أما عن المكان الذي صلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم بالأنبياء، فهو المصلى الجنوبي بالمسجد الأقصى؛ لذلك يسمى بمحراب النبي أو بمحراب عمر بن الخطاب؛ لأنه نفس المكان الذي صلى فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

مدونة الاقصى http://aqsafree.blogspot.com/

Read More »»

سؤال و جواب : تاريخ المسجد الأقصى كدار للعبادة ..... راغب السرجانى

عنوان السؤال	تاريخ المسجد الأقصى
السؤال	أستاذنا الجليل الدكتور راغب، نود من حضرتكم أن توضح لنا تاريخ المسجد الأقصى كدار للعبادة منذ أن بناه الخليل عليه السلام وإلى الآن؟ وهل كان مسجدًا لأبنائه عليهم السلام؟ وهل كان يستعمل للعبادة أيام وجود بني إسرائيل في مصر؟ وهل استعمله اليهود كمعبد بعد دخولهم فلسطين وتكوين مملكتهم؟ وهل استعملته الأمم المستعمرة للقدس كالآشوريين والبابليين والمصريين والبطالمة والرومان كمعبد؟ وهل تحول لكنيسة أيام تحول الروم للديانة المسيحية؟ وما هي صفته في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم؟ وهل بناه عمر من جديد أم أنه أقام قواعده؟ وكيف رضي النصارى واليهود باتخاذه مسجدًا للمسلمين؟ وهل حوله الصليبيون إلى كنيسة أيام غزوهم؟ نرجو الإجابة على هذه النقاط، وجزاكم الله خيرًا.
تاريخ الإضافة	13-12-2009

الإجابة

الأخ الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وجزاك الله خيرًا على هذا السؤال، ونسأل الله أن يحرر المسجد الأقصى وفلسطين بكاملها من أيدي الصهاينة المغتصبين. فإن للمسجد الأقصى مكانة دينية كبيرة في نفوس المسلمين جميعًا؛ فهو ثالث الحرمين وأولى القبلتين ومسرى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف العلماء في بناء سيدنا إبراهيم عليه السلام للمسجد الأقصى، على نحو ما هو معروف في اختلافهم في بنائه للمسجد الحرام؛ فعلى رأي أن إبراهيم عليه السلام هو من بنى المسجد الأقصى -وذلك بعد تعميره المسجد الحرام بأربعين سنة- فإنه لم يبنه إلا ليتخذه مسجدًا يعبد الله فيه، هو والمؤمنون من بعده، والمعروف تاريخيًّا أن إبراهيم عليه السلام جاء إلى فلسطين مهاجرًا وليس مستوطنًا، وقد ولد له نبي الله إسحاق وإسماعيل، ومن بعدهم ولد يعقوب ويوسف عليهم السلام "ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ" (آل عمران: 34). وكان المسجد الأقصى دار عبادتهم يتقربون فيه إلى الله عز وجل، وقد حدث أن يوسف عليه السلام دعا أباه يعقوب وإخوته ليرحلوا إلى مصر ليعيشوا معه فيما مكَّنه الله من الملك، وظل المسجد الأقصى قبلتهم في العبادة والصلاة، وبمرور الزمن تكاثرت أعدادهم وأصبحوا يشكلون قوة في البلاد، وبعد تمكن الفراعنة منهم أذاقوهم ويلات العذاب والهوان، فكانت هجرتهم إلى فلسطين مرة أخرى مع نبي الله موسى عليه السلام، ثم قصتهم المعروفة في التيه ودخولهم فلسطين مع النبي يوشع عليه السلام، وظل بهم الأمر حتى جاء داوود عليه السلام ودخل مدينة القدس سنـة 1000 ق.م وسماها مدينة داود، وبعد وفاة النبي داود خلفه النبي سليمان حوالي 963 ق.م، والذي جدد بناء المسجد الأقصى ولم يبنِ الهيكل المزعوم الذي يدعيه الصهاينة، وما إن مات سليمان عليه السلام حتى انقسمت الدولة إلى مملكة يهوذا في الجنوب ومملكة إسرائيل في الشـمال وعـاصمتها نابلس، وفي وقت تواجد اليهود في فلسطين كان المسجد الأقصى هو قبلتهم ومكان عبادتهم، ومع تفرق اليهود وتمزق شملهم ضعفت دولتهم، وقد خضعت فلسطين في ذلك الوقت تحت حكم القوى العالمية في ذلك الوقت، وبالطبع أذاقوا اليهود من المذلة والمهانة ما لم يروه من قبل، جزاء غدرهم وعنادهم وكفرهم، واستمر الوضع على هذا الحال حتى اعتنق الإمبراطور قسطنطين المسيحية سنة 324م، وجعلها الديانة الرسمية للدولة، وجاءت والدته هيلانة إلى القدس وقامت ببناء كنيسة القيامة سنة 335م، فعادت للمسجد الأقصى مكانته وقدسيته. وفي عام 620م يعني في السنة العاشرة وقيل الحادية عشرة من البعثة، كانت رحلة الإسراء والمعراج، وقد صلى النبي محمد بالأنبياء والمرسلين فكانت أعظم صلاة في التاريخ في المسجد الأقصى، وفي سنة 15هـ/ 636م جاء أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ليتسلم مفاتيح بيت المقدس، الذي ظل منارة إسلامية شاهدة على عظمة الحضارة الإسلامية ومعايشتها مع كل الأديان، رغم ما مر بالأقصى من أحداث واعتداءات. ولمزيد من التفاصيل يرجى منك الاستماع إلى حلقات برنامج خط الزمن (قصة فلسطين).

Read More »»

أعمال حفر وتنقيب سرية

حفريات صهيونية بـ"القصور الأموية" بالأقصى

[ 04/05/2010 - 07:58 ص ]

القدس المحتلة - المركز الفلسطيني للإعلام كشف سكان حي سلوان والمناطق المحيطة بالمسجد الأقصى المبارك، عن قيام سلطات الاحتلال الصهيوني مساء أمس الإثنين (3-5) بأعمال حفر وتنقيب سرية في منطقة القصور الأموية قرب المسجد الأقصى المبارك. وأشار المواطنون إلى تنفيذ سلطة الآثار الصهيونية تحت جنح الظلام أعمالاً إنشائية، وصبَّ أسمنت مسلح بمنطقة القصور الأموية جنوب المسجد الأقصى المبارك. وقال شهود عيان من سكان حي وادي حلوة ببلدة سلوان جنوب القدس القديمة: "إن الأعمال بدأت مع حلول الظلام الليلة الماضية، وبحماية وحراسة مشددة من شرطة الاحتلال". وقالوا إن الأعمال الظاهرة كشفت عن صبِّّ أسمنت مسلح في حُفرٍ تمَّت تهيئتها في أوقاتٍ سابقة، بالإضافة إلى أعمالٍ نشطة تدور في المكان، مع ترجيح إمكانية إغلاق بوابات أو فتحات في منطقة الحفريات؛ حيث تفضِّل سلطات الاحتلال العمل في هذه المنطقة الحساسة في ساعات الليل حتى ساعات الفجر الأولى

Read More »»

سيارة لجيش الاحتلال تتعرض للرشق بالحجارة وبزجاجة حارقة في سلوان

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الإثنين 3 أيار 2010 4:13 مساءً
ذكرت إذاعة الاحتلال أن قوة عسكرية، كان تسير في بلدة سلوان جنوب القدس القديمة، تعرضت الليلة الماضية للرشق بالحجارة ولإلقاء زجاجة حارقة، وأن أضراراً لحقت بسيارة الجيب العسكرية التي كان يستقلها عدد من جنود الاحتلال.

وعقب الحادث، أقدم أحد أفراد الطاقم بإطلاق عيارات نارية تحذيرية في الهواء دون وقوع إصابات، في حين هرعت قوات من جيش الاحتلال إلى المكان، إلا أنها تعرضت هي الأخرى لهجوم بزجاجة حارقة.

Read More »»

دعوات للمواطنين لشد الرحال إلى الأقصى

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الأحد 2 أيار 2010 8:20 صباحاً

دعت مؤسسات وهيئات وشخصيات مقدسية اعتبارية المواطنين الفلسطينيين ممن يستطيع الوصول إلى مدينة القدس المحتلة، وخاصة سكان القدس والداخل الفلسطيني، إلى شدّ الرحال يوم الثلاثاء القادم للتصدي لقطعان اليهود المتطرفين الذين أعلنوا عن تنظيم مسيرة استفزازية بمحيط المسجد الأقصى في ذكرى ما يسمى بتوحيد القدس.

وكانت سلطات الاحتلال وشرطتها سمحت للجماعات اليهودية المتطرفة بتنظيم ما ألقت عليه تسمية "مسيرة الأعلام" في محيط بوابات المسجد الأقصى يوم الثلاثاء القادم.

وحدّدت الجماعات اليهودية المتطرفة مسار المسيرة الاستفزازية، وقالت إنها ستنطلق من غربي المدينة لتصل إلى باحة باب العامود، أحد أشهر بوابات القدس القديمة، للتجمع من جديد والانطلاق بالمسيرة وتخترق شارع السلطان سليمان مروراً بباب الساهرة ووصولاً إلى باب الأسباط في طريقها إلى البلدة القديمة لتطوف حول بوابات المسجد الأقصى المبارك، فيما ستنطلق مسيرة منفردة للسيدات من باب يافا وباب النبي داوود.

وكانت شرطة الاحتلال أعلنت في وقت سابق عن مشاورات تجريها مع قادة هذه الجماعات لمنعها من الوصول إلى باب الأسباط وتجنب الاحتكاك مع المواطنين الفلسطينيين في القدس والبلدة القديمة.

يُذكر أن هذه الجماعات اعتادت في مثل هكذا مناسبات الانطلاق بمسيرات صاخبة تعتدي خلالها على المواطنين المقدسيين وممتلكاتهم في القدس القديمة فضلاً عن التهديد باقتحام المسجد الأقصى لإقامة شعائر وطقوس احتفالية في باحاته، بالإضافة إلى تنظيم احتفالات كبرى في باحة البراق وفي البؤر الاستيطانية داخل البلدة القديمة تستفز خلالها الجماعات اليهودي المواطنين المقدسيين وتعتدي على الكثير منهم.

وتُخيّم على القدس أجواء غاضبة ومشحونة بالتوتر الشديد والحذر والترقب لما يمكن أن تقدم عليه الجماعات اليهودية المتطرفة يوم الثلاثاء القادم من تهديد للمسجد الأقصى واعتداءات على المواطنين المقدسيين وممتلكاتهم.

Read More »»

د. القرضاوي يدعو إلى الجهاد بالمال نصرةً للمسجد الأقصى ولمدينة القدس

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس السبت 1 أيار 2010 2:18 مساءً

دعا سماحة الدكتور يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، إلى الجهاد بالمال دعمًا ونصرة للمسجد الأقصى ولمدينة القدس المحتلة التي تتعرض للتهويد على مدار الساعة من قبل قوات الاحتلال.

وقال القرضاوي، خلال خطبة الجمعة أمس في مسجد عمر بن الخطاب: "القدس تتعرض للتهويد والمسجد الأقصى تحيط به الأخطار من كل اتجاه، وإذا كان المجاهدون من أبناء الشعب الفلسطيني يجاهدون بأموالهم ودمائهم دفاعا عن مقدسات المسلمين ونصرة لدين الله عز وجل، فأقل واجب علينا أن نجاهد بأموالنا كل حسب قدرته واستطاعته، دعمًا لإخواننا ودفاعًا عن أرضنا ومقدساتنا".

ورفض وصف المساهمة بالأموال بالتبرع، وقال: "لا أوافق على وصف ما نقوم به بأنه تبرع، فهي كلمة تشي بأننا نمنّ على القضية الفلسطينية قضية المسلمين الأولى، وإنما نؤدي الحد الأدنى من واجبنا تجاهها، ونجاهد بهذه الأموال التي رزقنا الله إياها بفضله وكرمه".

وشدد سماحته على ضرورة التعاون مع حملة صندوق القدس التي أطلقها الهلال الأحمر القطري، وتستهدف دعم المقدسيين في مدينة القدس المحتلة، وحمايتها من مخاطر التهويد وطمس هويتها الإسلامية، وذلك عن طريق عدة وسائل من أهمها ترميم المنازل القديمة، وتثبيت المقدسيين على أرضهم ورفض المحاولات الإسرائيلية لترحيلهم عن المدينة المحتلة.

وأضاف: "علينا دعم القدس وحماية المسجد الأقصى بكل ما نستطيع بدمائنا وأموالنا وقلوبنا وألسنتنا ودعائنا ومقاطعة بضائع أعدائنا، فالمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا، والمسلمون يد واحدة يسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم، وأمة الإسلام كالجسد الواحد إذا اشتكى بعضه اشتكى كله، والقليل على القليل يكفي إن شاء الله تعالى".

وتابع د. القرضاوي قائلاً: "فعلى المسلمين مد أيديهم بكل ما يستطيعون للحفاظ على بقاء المقدسيين في أرضهم داخل القدس المحتلة وبجوار المسجد الأقصى، خاصة مع محاولات اليهود المستمرة والمتصاعدة لتهجيرهم، حيث لا يسمحون ببناء بيت تهدم، أو توسعة بيت، أو ترميمه

Read More »»

المواطنون يؤدون صلاة جمعة حاشدة في المسجد الأقصى تؤكد تعلقهم به

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الجمعة 30 نيسان 2010 5:38 مساءً

أكد المواطنون الفلسطينيون ممن يستطيعون الوصول إلى مدينة القدس المحتلة تمسكهم بمسجدهم الأقصى المبارك من خلال توافدهم المتزايد عليه وحرصهم على أداء الصلوات، وخاصة صلاة الجٌمعة في رحابه المباركة.

وفي هذا السياق، أمّ المسجد الأقصى آلاف المواطنين من مدينة القدس المحتلة والداخل الفلسطيني المحتل عام 1948م وأدوا صلاة الجمعة فيه، وانتشروا في كافة مرافقه وساحاته ومُصلياته وأروقته ولواوينه.

وشهدت مدينة القدس المحتلة حركة نشطة منذ ساعات صباح اليوم (30-4) واجتاز المواطنون مختلف المعابروالحواجز العسكرية الاحتلالية ووصلوا إلى المدينة وحرصوا على البقاء فيها حتى ساعات المساء، استثمروا خلالها وجودهم في المسجد لأداء صلاة العصر أيضا وبالتسوق من الأسواق المقدسية التاريخية في القدس القديمة والمتاخمة للأقصى المبارك.

وكانت سلطات الاحتلال نشرت منذ ساعات اليوم الأولى المئات من عناصر شرطتها وحرس حدودها، وهو الأمر الذي تعمد إليه في كل يوم جمعة، وتمركز العشرات منهم على مقربة من بوابات المسجد الأقصى وأوقفوا عدداً كبيرا من الشبان للتدقيق ببطاقاتهم الشخصية واحتجاز قسم كبير منها إلى حين الانتهاء من الصلاة.

وفي خطوة وصفها المُصلون بالكيدية والانتقامية والعنصرية، أقدمت شرطة الاحتلال على تحرير عشرات المخالفات المالية لسيارات المواطنين المتوقفة في محيط أسوار القدس القديمة بحجة الوقوف بأماكن ممنوعة.

من جهته، دعا مفتي القدس الشيخ محمد حسين المواطنين المقدسيين إلى المزيد من الصبر والرباط والثبات والصمود في وجه مخططات وسياسات الاحتلال العدوانية، واصفاً صد المواطنين لقوات الاحتلال والجماعات اليهودية المتطرفة في سلوان قبل أيام بالوقفة الإيمانية المشهودة.

وطالب الشيخ حسين أبناء شعبنا بالوحدة ورص الصفوف والالتفات إلى ما يخططه الاحتلال من مخططات بحق القدس والمسجد الأقصى.

Read More »»

تحدث فيها رئيس الوزراء اسماعيل هنية

آلاف الأردنيين يشاركون باحتفالية الفتح العمري

[ 30/04/2010 - 10:43 م ]

العقبة- المركز الفلسطيني للإعلام لبى آلاف الأردنيين اليوم الجمعة (30-4) دعوة الحركة الإسلامية للمشاركة في احتفالية الفتح العمري لبيت المقدس، وتوافدوا من مختلف محافظات المملكة إلى مدينة العقبة (400 كم جنوبي الأردن)، مؤكدين أن القضية الفلسطينية هي قضية كل مسلم، وعلى وجوب نصرة المسجد الأقصى والعمل على تحريره من الكيان الصهيوني الغاصب. وقال الدكتور همام سعيد المراقب العام للإخوان المسلمين في الأردن راعي الاحتفالية "إن هذه الاحتفالية "تأتي لإعادة إحياء الفتح الصلاحي الذي كان العلماء يحيونه كل عام"، وأضاف أن "المؤتمر الثاني لبيت المقدس والأخير الذي شارك به العلماء والأحزاب الإسلامية عقد بعد النكبة.. وآن الأوان ليعود المؤتمر ونرجو إحياؤه في كل عام". وحيا "سعيد المجاهدين والمرابطين والأسرى حاثا الأمة على القيام بواجبها نصرة للاقصى"، وتحدث عن "أيلة" التي ذكرت بالأحاديث النبوية الشريفة مؤكدا على تاريخ العقبة الإسلامي. وفي كلمة عبر الهاتف قال رئيس الحكومة الفلسطينية إسماعيل هنية "إن الشعب الفلسطيني لن يخذل أمته وسيبذل الغالي والرخيص لأجل الأقصى والقدس". وأكد هنية التزام حركة "حماس" والحكومة الفلسطينية بتحرير فلسطين والأقصى، قائلا": "لا تنازل عن شبر واحد من أرض فلسطين، لا تفريط في حق العودة، لا اعتراف في المحتل مهما كانت الصعاب والمؤامرات". وشدد هنية على تمسك الفلسطينين بطريقهم نحو تحرير الأقصى، وخاطب هنية الجمهور قائلا: "اعلموا أن لكم إخوة بايعوا الرحمن على أن يكونوا على هذا الطريق الأصيل، على خطى أمير المؤمنين الذي جاء فاتحا لبيت المقدس". وأكد هنية على رفض "حماس" مشروع الوطن البديل والتهجير والتوطي، وخاطب أهل الاردن قائلا: "كم انا سعيد وأنا اتحدث إليكم أهلنا في الأردن، نحن باسم "حماس" والحكومة الفلسطينية نرفض الوطن البديل ونهج التوطين وسياسة التهجير، الشعب الفلسطيني سيبقى في أرضه وبلده فلسطين". وتحدث الدكتور بلنت يلدرم الناشط المنظم لقافلة شريان الحياة الاخيرة عن معاناة قافلة شريان الحياة في القافلة الاخيرة في مصر، مشيرا إلى ان الحجارة كانت ترمى بالآلات على المشاركين، وحث يلدرم العرب والمسلمين على نصرة أهل غزة. ومن جنوب افريقيا قال الشيخ إبراهيم جبريل من جنوب إفريقيا إنه قطع الاف الكيلو مترات ليؤكد على أن الافارقة المسلمين جزء من هذه الأمة وهمهم همها، ولأن قضية الاقصى ليست قضية الفلسطينين إنما قضية المسلمين جميعا. ودعا أهل فلسطين للصبر قائلا "إن الثمرة قريبة باذن الله قائلا القدس ليست وحيدة، ونحن معكم في صف واحد وصبرا يا أهل القدس صبرا يا أهل غزة ان مع العسر يسرا. وشارك في الاحتفالية عدد من الشخصيات، تقدمهم الشيخ رائد صلاح عبر الهاتف و الشيخ حميد بن عبدالله الأحمر من اليمن، والشيخ حسام الغالي من لبنان، والدكتور الشاعر عبد الرحمن العشماوي من السعودية، والدكتور بلنت يلدرم والدكتور احمد اغراجا من تركيا، والدكتور عبد الغفار عزيز من باكستان، والشيخ إحسان هندركس والشيخ إبراهيم جبريل من جنوب إفريقيا، والدكتور زين الرشيد من ماليزيا، كما شارك من الأردن الشاعران الدكتور أيمن العتوم والدكتور محمد الذنيبات.

Read More »»

سحب الإقامة من 4901 مقدسي خلال عامين في إطار سياسات التطهير العرقي

المصدر: خاص بموقع مدينة القدس الجمعة 30 نيسان 2010 11:01 صباحاً

بيّن تقرير لمركز القدس للحقوق الاجتماعية وصل "موقع مدينة القدس" نسخة منه أن وزارة داخلية الاحتلال، سحبت حق الإقامة عن 229 مقدسيا خلال عام 2007م، وأسقطت هذا الحق عن 4672 مقدسيا خلال عام 2008م.

ونشر المركز معطيات جديدة قال أنه حصل عليها من داخلية الاحتلال بعد مراسلات رسمية، "تتعلق بأعداد المقدسيين الذين سحبت منهم بطاقاتهم الشخصية وأسقطت بالتالي عنهم حقوق الإقامة خلال العامين 2007 و2008".

ولفت المركز إلى أن عدد الذين استعادوا حق الإقامة الدائمة خلال الفترة ذاتها 2007 وصل إلى 67 مقدسيا فقط، في حين استعاد 83 حقهم في الإقامة الدائمة في العام 2008.

وأشار إلى أن عدد طلبات جمع الشمل التي قدمت لأزواج أو أولاد في مكتب الداخلية في شرقي القدس خلال 2007 ما مجموعه 750 طلبا، جرت الموافقة على 431 منها، وبلغ في 2008 ما مجموعه 816 طلبا، ووافق الاحتلال على 404 منها.

وبيّن المركز أن عدد طلبات جمع الشمل التي قدمت لأزواج وأولاد من سكان الضفة الغربية وغزة في مكتب وزارة الاحتلال في القدس، من المعطيات الواردة أعلاه فقد بلغ في 2007 ما مجموعه 550 طلبا، ووفق على 310 منها، وفي 2008 وصل إلى 576 طلب، ووفق على 289 منها فقط.

وفي ما يتعلق بعدد طلبات تسجيل الأولاد الذين أحد والديهم يحمل البطاقة الزرقاء فقط والذين تقدموا للوزارة بطلبات لتسجيل أولادهم خلال 2007 فبلغ 1881 طلبا، ووفق على 1347 منها، أما في عام 2008، فوصل إلى 2062 طلبا، ووفق على 1470 منها.

وتعد المعطيات الواردة أعلاه الأحدث التي ينشرها المركز بشأن انتهاكات الاحتلال لحقوق المقدسيين خاصة فيما يتعلق بحقهم في الإقامة وتسجيل الأولاد، وجمع الشمل، علما بأن وزارة داخلية الاحتلال تتكتم في العادة على نشر معطيات تتعلق بسياستها اتجاه المقدسيين، ولعل هذا ما يفسر تأخر الوزارة في الرد على الطلبات المتكررة التي قدمها المركز إليها عبر محاميه للحصول على معلومات على مدى أكثر من عامين، وفي مرحلة معينة كان المركز بصدد مساءلة الوزارة قانونيا لمماطلتها في الرد على طلبه بهذا الشأن.

وكانت سلطات الاحتلال، وعقب احتلال المدينة عام 1967 اعتبرت سكان القدس مواطنين دائمين وفقا لقانون الدخول لدولة الاحتلال الصادر 1952 وقامت في العام 1974 بتعديل القانون بحيث سمح لوزير الداخلية بمصادرة حق السكن في القدس إذا سكن الفلسطيني الحامل لهوية القدس "خارج الحدود البلدية للمدينة" لأكثر من 7 سنوات أو إذا حصل على حق الإقامة أو جنسية دولة أخرى أو إذا اعتبر مصدرا لتهديد "الأمن الوطني".

وأوضح المركز أنه في العام 1988، أضيف معيار جديد لسحب الهويات يتمثل في ما سمي "مركز الحياة" الذي يكتنفه الكثير من الغموض في التعريف، حيث يقضي بسحب هوية المقدسي إذا نقل مركز حياته إلى خارج الحدود البلدية للمدينة بما يشمل الضفة والقطاع لمدة سبع سنوات.

وبحسب المعطيات المتوفرة لدى مركز القدس للحقوق الاجتماعية والاقتصادية، هناك أكثر من 10 آلاف طفل فلسطيني من بين حوالي 270 ألف فلسطيني يعيشون في القدس، محرومين من الحصول على أرقام هويات.

يرى المراقبون أن هدف سياسة سحب هويات المقدسيين العمل وفق توصيات لجنة غافني عام 1973 بضرورة الإبقاء على نسبة الفلسطينيين في القدس بحدود 30% من مجمل سكان المدينة.

Read More »»